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《思维工具论》正式开工了
当新年的钟声即将敲响的时刻，我将《思维工具论》第一篇和第二篇的内容展示在这里，以便开始新一年的创作生涯。欢迎网友们阅读和欣赏。 16 17～20 21～24 25～28 29～3233～36 37～40 41～44 45～48 49～52 53～56 57～60 61～64 65～68 69～72 73～76 77～80 81～84 85～88 89～92 93～96 97～100 101～104 105～108 109～112 113～116 117～120 121～124 125～128 129～132 133～136 137～140 141～144 145～148 149～152 153～156 157～160 161～164 165～168 169～172 173～176 177～180 181～184 185～188 189～192 193～196 197～200 201～204 205～208 209～212 213～216 217～220 221～224 225～228 229～232 233～236 237～240 241～244 245～248 249～252 253～256 257～260 261～264 265～268 269～272 273～276 277～280 281～284 285～288 289～292
《思维工具论》篇章结构的逻辑图 ┌第一章：认识形式工具——金字塔 ┌抽象形式的工具┤两个层次 │第一篇 └第二章：认识属性工具——四条基本原则 │ ┌第一章：分类认识的工具——名称和概念 ├观点形式的工具┼第二章：矛盾认识的工具——范畴 │第二篇 └第三章：系统认识的工具——范畴表 篇章结构┤两个层次二律背反 │第三篇 ┌第一章：表述形式的工具 ├逻辑形式的工具┼第二章：分析形式的工具 │ └第三章：论证形式的工具 │第四篇 ┌第一章：具体认识的工具 └具体形式的工具┤两个层次 └第二章：系统模式的工具
《思维工具论》的菱形结构图 第一篇 抽象形式的思维工具 （形式和属性） 第二篇 第三篇 观点形式的思维工具 两个层次两种形式 逻辑形式的思维工具 （分类、矛盾、系统） （表述、分析、论证） 第四篇 具体形式的思维工具 （具体和系统） 人类的智慧就体现在做事情需要有规划，不能采取“摸着石头过河”的方法。撰写理论著作首先需要设计出它的整体结构图，创作的整个过程就像盖楼房一样，它需要有事先设计好的蓝图，然后才能按照设计好的方案进行具体的施工。这就是康德所说的建筑术。我们在创作《思维工具论》的时候需要严格遵循康德指引的方向。为此，我们将《思维工具论》的菱形结构图展示在这里，以便网友们对它的整体结构有一个清晰的认识。 在哲学理论研究中，我非常敬仰康德的哲学理念，他直接传授给我研究认识论规律的科学方法——菱形结构法、图像表述法、观点正位法、理性建筑术、哲学金字塔。可以毫不夸张地说，我是沿着康德指引的道路开拓哲学基础理论研究的。康德是哲学发展史上第一个实现“哥白尼式革命”的开路先锋，我则是第二个实现“哥白尼式革命”的后继者。由此体现出黑格尔所说的“一个过程、两次否定”的辩证运动规律。 我在一篇短文中曾经说过，读懂康德，就会终止两派争斗。因为真理的属性是思维和存在的同一性，而人类认识的结构是金字塔形式，它包含两个层次、两种形式、三个环节、对立统一的关系。这是认识深度不同把握的真理形式不同。因此，学术理论上相互争斗的两派观点本身都是具有片面性的真理，只有将它们的观点以正位法的形式填充到金字塔的各个环节，才是系统的科学的真理。由此可见，真理的属性和形式之间是对立统一的关系。真理不是无矛盾的等同性，而是包含系统矛盾关系在内的四种形式的同一性。这就是康德哲学的功绩。总而言之，一句话：我们在探索时代哲学理论的时候绝对不能偏离康德指引的方向，绝对不能忘记康德探索出来的科学方法——菱形结构法。 2008年1月28日 新 年 寄 语
2008年是中国的奥运之年。在这一年里，我将用自己的智慧为中国的奥运增光添彩。在精神财富的创新领域中，撰写出具有划时代意义的哲学著作——《思维工具论》。 让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。这是毛泽东生前为哲学发展和改革指明的前进方向。为此我经过四年多的研究，终于将毛泽东的指示落实在自己的实际行动中，它将以《我心中的哲学》和《思维工具论》两部重要的哲学著作出现在世人面前。 创作《思维工具论》，是我从事学术理论研究生涯的巅峰之作，它将我一生研究和撰写学术理论的经验汇集在一起，以系统工具论的形式展示出来。这里没有两军对战的激烈场面，有的只是人类智慧发展演变的过程和获得的全部成果。 我非常欣赏何新先生在年青时写下的名言： 真理的追求比真理的占有更可贵。 我只认为，一个真正哲人的一生，应当是不断求索真、善、美的一生——而这一求索，正是思想不断流变的过程。也许可以“渐入佳境”，但恐怕永远不会“止于至善”。在我的学术生涯中，我既不追求自身的“权威”，也不崇拜什么“权威”。——何新《何新集》P2 我还非常欣赏马克思的名言： 如果我们选择了使我们能最大限度地服务于人类的职业，那么我们就不应该屈服在它的重负之下，因为这是为一切人而作的牺牲；那时，我们所体会到的就不是无谓的、有限的、利己主义的快乐，我们的幸福将属于亿万的人。——马克思 马克思是我一生都崇拜的偶像。像马克思那样工作、学习、思想、创作，撰写出反映公有制社会基本矛盾运行规律的科学理论著作，成为我几十年来苦苦追寻的目标。直到随着改革开放的不断深入，企业陷入了困境，工资也不能按时发放，残酷的现实迫使我加入到下岗退养的行列，每月430元的生活费终于使我的头脑变得清醒起来。于是我放弃了几十年来从没有间断过的政治经济学理论研究，开始投身到哲学基础理论的研究和探索之中。我在政治经济学领域未能撰写出像马克思《资本论》那样的宏伟巨著——四卷本的《公有制》，它将成为我一生中永远忘不了的遗憾。 俗话说，退一步，才能进两步。要学会放弃。不放弃，就不可能有新的收获。我在政治经济学理论上失去的机遇终于在哲学基础理论环节弥补上了。这就是摆在人们面前的将近一百万字的《我心中的哲学》。它是我2006年10月1日公开展示出来的研究成果。我把它称作一颗精心研制出来的“精神原子弹”，而即将撰写出来的《思维工具论》则是比原子弹威力更大的“氢弹”。然而，面对市场大潮的冲击，面对理想和信仰的失落，人们普遍开始围绕个人的物质利益打转转，追求实惠和自我价值的实现就成了世俗社会的主导潮流。 历史上西方中世纪的文艺复兴运动是打破了宗教神学的束缚，重新回到古希腊的文明之中，它的鲜明特征是崇尚理想和信念、倡导现代化的文明和投身于空想社会主义的运动中，德国古典哲学就是资产阶级革命取得的巨大成果。中国正在推进的文艺复兴运动同样要恢复“国学传统”。然而，隐藏在它背后的看不见的手却是维护等级制和已经获得的既得利益，由此构成了两种不同形式的文艺复兴运动。西方是推动社会前进形式的文艺复兴运动，中国是固守传统观念的文艺复兴运动。二者形式同一，属性对立。在这种复古潮流不断涌现的过程中，《我心中的哲学》显得那样的渺小，没有多少人去关注它。由此可见，它的出现与社会发展的整个潮流极不协调，可以称得上是背道而驰。尽管如此，它却与我即将撰写的《思维工具论》一样，都是社会主义革命结出的果实。 革命，是历史前进的火车头。 资产阶级革命的精神成果汇集在德国古典哲学和马克思的《资本论》中，社会主义革命的精神成果汇集在《我心中的哲学》《思维工具论》和《公有制的基本矛盾》中。这就是马克思强调的社会存在决定社会意识。一个社会，在它自身经历了巨大的变革之后，必然会产生出与之相适应的思想观念和精神财富，必将会促使哲学理论的发展跟上时代的潮流。随着新年钟声的敲响，《思维工具论》的撰写正式开工了。我将充分利用网络资源，在我的精神家园中连续刊出它的内容，以便让众多的哲学爱好者了解和把握各种形式的思维工具，从而为自己从事科学理论研究和科学技术的发明创造打开思路，将自己头脑中潜在的智慧充分展示出来。要知道，思维工具是人类共同享有的精神财富，它不受国家、地域、民族和意识形态的限制，没有理论说教的成分，而是思维方法和逻辑规则的展示。在我看来，哲学的逻辑规则就是思维把握存在的具体手段、具体方法和具体形式。 由于创作这样的理论著作需要高度的思辨能力，它需要全身心的投入。为此，我将终止回答网友的来信，集中精力打好歼灭战。同时，创作《思维工具论》只是我晚年生活消遣娱乐的一种手段。它既没有进度的要求也没有物质利益的诱惑，完全凭借自己的兴趣和爱好，以随心所欲的形式撰写出来，头脑里怎样想的就随手记录下来，言行一致，表里如一。至于什么时候能够完工，目前我自己也说不清楚。但是，一定要在8月8日奥运会开幕式之前完工，以便向中国举办的奥运会献礼，也算是自己参与奥运的一种形式吧！ 一个无名之人，要将人类智慧取得的成果全都汇集起来，展示出来。这在常人看来，简直是不可思议的事情。而挑战极限，超越梦想，铸就了我的品格。敢想、敢说、敢作，敢于走前人没有走过的路。沿着逻辑规则指引的道路，一步一个脚印，一级一级地攀登，直到站立在哲学金字塔的顶峰，这就是我研究哲学基础理论走过的路。 《思维工具论》将显示出中国人具有的聪明才智。这是超越德国古典哲学的重要研究成果。它将改写世界哲学发展的历史，充分地发挥出人类智慧具有的潜在能量。每当我想到那些已经获得了哲学博士称号的博士生导师，哲学教授们今后也要重新研读《思维工具论》的时候，我心里就感到十分的兴奋。因为我是一个文革前的初中毕业生，至今也没有大学文凭，只是在1975年参加了毛泽东创办的“七·二一”工人理论大学，在那里进修了一年。而我研究的成果却远远超越了诸多的专家、学者、教授们撰写出来的全部学术理论著作。为此我感到无比的自豪，这就是自我价值的充分实现。 我的《思维工具论》一定能够将中国当代哲学理论推进到世界一流的行列。这一结论绝不是夸大其词，而是能够被历史事实所证明的科学结论。哲学家的话语权在思维工具面前已经失去了威力，因为 哲学在观点理论环节是二律背反的矛盾形式，它是不能直接拿来应用的。人类的智慧集中体现在方法和逻辑规律上面，这是可以直接用来指导人们从事各种工作的思维工具。但愿我的创作过程能够一帆风顺，圆满成功。《思维工具论》就是我参与奥运的一种形式，我要用自己的实际行动向中国的奥运会献礼。 思东创作室 2008年1月24日 《思维工具论》将为您的思想插上腾飞的翅膀。 《思维工具论》是科学发展观的完美展示。
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